招财进宝有求必应老香炉

香炉侧面刻着招财进宝恭喜发财,底部刻着大明宣德六年工部尚书臣吴邦佐...
真的话就值钱了,因为存世太少,正因为存世太少所以世面上看到的绝大部分都是仿品,如果是有点年份仿品也是值点钱的。


香炉佛家道家仙家都用什么颜色的香炉?黑色的,黄色的,红色的?请...
这个没有什么过多讲究的,像过去穷苦的时候,有的干脆就用饭碗当香炉了,所以不用在意这些颜色形制,有心就好了


...耳香炉值多少钱?炉身三个地方都是写着“有求必应”,是真的还是赝品...
您的问题,这个大明宣德年制的无耳香炉,是典型的现代的仿古工艺品;国内艺术品市场上比较常见,市场上一般喊价在300元左右,超过这一个价格,市场上可以大量供应的;市场上常见不法商人,拿着这样的,冒充老的铜香炉珍品,高价销售,千万要注意!


供佛香炉有颜色要求吗
南无阿弥陀佛没有颜色要求,庄严洁净就好。烧香拜佛贵在恭敬诚心,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。


净空法师---供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的,供佛没有。
佛法,诸位要知道,佛法真的跟你讲,重实质不重形式。形式上的庄严是为什么?是为了接引初学。好像我们文艺表演一样,吸引初学的,没有入佛门的大众,叫他们看到这个之后心里有所感动。问:世间习俗有所谓“七不出八不葬”,凡遇初七、初八、十七、十八,不出殡或埋葬。请问佛教徒应如何说服他们,使其突破此限制?

净空法师答:这是民间的风俗习惯,不太容易突破,为什么?这已经是根深蒂固。但是在现代这个时代已经有很多人不相信,相信的人有,不相信的人也很多,这是民俗。尤其着重在风水,一般看风水、算命看相他们对这个很重视。在佛法里面不讲求这些,佛法给我们讲的,你看“日日是好日,时时是好时”,所以佛法没有这个。譬如一般供神,供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的,供佛没有。佛法,诸位要知道,佛法真的跟你讲,重实质不重形式。形式上的庄严是为什么?是为了接引初学。好像我们文艺表演一样,吸引初学的,没有入佛门的大众,叫他们看到这个之后心里有所感动。是接引信徒、接引众生一种方法,一种手段,目的在这里,与鬼神毫无关系。所以我们要明白这个道理,它不计较这些。最着重的是真诚,无论是待人接物,乃至于对待鬼神,都是一个道理,至诚感通。

我在经上后面续了两句话,我续的是“人人是好人,事事是好事”。我们就心开意解,对什么样的人你就不会有怨恨,不会看到难过,人人是好人,事事是好事,你永远心平气和,这对于养生之道就有很大的帮助。有什么好生气的?你想想《金刚经》上讲的,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,有什么好计较的。把这些分别执着放下,自己得大自在,自己得欢喜心。


有一个铜香炉,香炉两侧有金玉满堂,有求必应,炉底刻着乾隆御制乾隆年民间...
铜香炉,香炉两侧有金玉满堂,真品行情要超过100000;不过今年的行情持续低迷,真品最好是不要出手!