子时可以抽签吗

子日为啥不能算卦,有什么讲究吗?
不是子日而是子时,原因是因为子时牵扯到了日期的变更,因为真太阳时误差原因所以很容易换算错导致日令不对
举个例子
今天是亥日么,今天晚上11点之后就是子日的子时。但是因为地区时原因如果你计算错误可能换算结果是晚上10点40分。那么就是亥日的亥时。
因此一般来说子时不建议起卦


算命,女,1972年阴历5月16日子时生
父母:感情好,母亲进两年身体不太好
性格:比较性急,做事干脆
婚姻:适合晚婚,太早的话02年有离婚的可能,最后的对象是必自己大不少的人
事业:适合做生意,有经营头脑,最近几年财运好


为什么算命的说子时特殊
子时因为是晚上十一点到凌晨一点,是今天和明天的交界点,因此子时出生的人会有两种命,差一分钟命都会不同,这也就是命运的神奇之处,而子时出生的人确实也是好命的人是极好命,苦命的人也是一生艰苦,十分的极端。

子时出生的人有何特别: 

1、拥有大爱    

子时出生的人一般都不会去和身边的人计较一些不值得计较的事情,所以对于子时出生的人来说,他们是非常的有大爱的。现在的人都非常的自私,很少有人可以做到有大爱,都会为了自己的生存去不得已的牺牲别人的利益,但是在子时出生的人这里,根本就是不存在的。  

2、有很强的第六感    

子时出生的人的第六感是非常的强的,基本上别人感觉不到的事情在他们的眼里都是明面上的事情,所以总是会给周围的人解答难题,如果有谁不确定这件事情到底可不可以去做的时候,他们就会帮着出主意,最后问题都会迎刃而解,就像被天神附体一样,说的很准。

3、王侯将相命    

子时出生的人一般都是属于那种王侯将相的命运,在古代的话,那就是朝廷的重臣,而在现代的社会,也会是国家重点培养的人才。他们有着雄厚的文化底蕴,家里的人一般也都是国家重点保护的人,都是对国家有过贡献的人,所以大家要对身边的子时出生的人好一点。  

4、聪明绝顶    

子时出生的小伙伴们多数都是很聪明的,我所说的很聪明那就是相当聪明,基本上只要他们看过一眼的东西,都会倒背如流,不管是技术上的还是文化功底上的,都不在话下。所以子时出生的人一般都会受到重视,被认为是天上的文曲星下凡,来人间撒福气的人。  



子时出生的命: 

1、早子时出生的人生活很坎坷  

如是在早子时出生的人,这类人生活都是注定很坎坷的人,从来都是如此,都不会面对于自己的生活,让人都是很少去努力,甚至卡起来都是一点都不会公平的。  

2、早子时出生的人会破财  

若是在早子时出生的人,这类人一生中没多少财运,甚至影响了身边的人财运的,都会一直处于到没有多少财运,所以都是属于到拖累人的事情来的,不愿意看到自己需要看到的东西。  

3、晚子时出生的人不缺钱  

对于晚子时的人,这类人都是从来不会缺乏赚钱的头脑,对他们来说,都会很适合做生意,一些小生意上都会没多少压力,所以基本上都是属于很注重到自己的培养来的。  


南岳求签
此签占的是应生男孩,是神灵赐给你的儿子(这可不是轻易能得到的幸运啊),应当马上到佛前敬拜一番(以及生小孩后的还愿),儿子出生时应该是在子午卯时,子时(夜23:00-次日1:00),午时(11:00-13:00),卯时(5:00-7:00),也可能子午卯三数可以是说的是出生日的地支.


庙里抽签准么,大家相信么
净空法师---学佛的人需不需要算命?
世间人,无论是中国人、是外国人,都希望知道自己的未来、过去,这个方法很多,最普遍的莫过於看相算命,学佛的人确实很多也没有离开这些方法。看相算命灵不灵?《了凡四训》里面告诉我们,灵,真灵。为什么?人只要有念头他就有数,精於数理的人就能凭你的生辰八字,那生辰八字要正确,不能有一点点差错,有一点差错就不准了。大部分差错都差错在时辰,年月日一般不会差错,什么时辰出生。中国一个时辰是两个小时,譬如子时,前子时、后子时那差别就不一样,这样微细的差别不太容易记清楚。所以有的算得很准,有的算得不准,算准的是时辰准确。
学佛的人需不需要算命?佛在经上给我们讲了很多道理,「相由心生,境随心转,一切法从心想生」,这都是经上常常讲的,我们听得都耳熟,如果真正明白这个道理,我们还需不需要算?不需要了。佛菩萨教导我们,这在小乘经上佛常说,《阿难问事佛吉凶经》里面就讲得很清楚,我们凭什么明了吉凶祸福,凭什么能够避凶趋吉,这是人的常情,这个佛不反对。佛告诉我们,只要你的心态好,为什么?它随心转。身随心转,你看境也随心转,那只要心好,没有一样不好;不好的也能转变成好的,化凶为吉,化灾难为吉祥。这个本事每个人都有,不分男女老少,统统都有,我们就是迷了,不知道怎么用。佛教给我们,古大德常讲改心,改就是改念头,现在人讲心态,古人就用一个心来说,要改心,把不善的心改正过来。那现在我们说,只要你起心动念都是善念,起心动念、言语造作决定没有自私自利,你的灾难就没有了,祸害就远离你了。
念念没有自己,念念我们人生在这个世间目的何在,来这一趟是为什么的?佛在经上告诉我们,业力主宰的,你不能不来。过去世造的有业,叫「人生酬业」,这是佛在经上讲的,一点都不错。既然到人间来了,我们应该干什么?我们要改变我们的业力,我们远离不善的业,专修善业,不但修善业,而且还修净业。修善业人天福报,我们现在了解人天福报出不了六道轮回,不能超越六道轮回,往后麻烦的事情还太多,不能再干这个事情,这个事情干不得,所以要修净业。什么叫净业?断恶修善,这里头没有自私自利,没有名闻利养,没有五欲六尘,没有贪瞋痴慢,这个善业就是净业。净业能帮助我们超越三界,超越六道,修净业的人念佛决定得生净土,这是我们要把握到的。特别是中年以上,人生已经过了一半,应该要觉悟,决定不再干傻事。《金刚经》上教我们学习「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,我们应该可以做得到,也就是说,不要把这些事情放在心上。从前常常关心自己,现在学著关心别人,不想自己,为什么?别人就是自己,自他不二。分自分他,这是六道凡夫,自他不二,那就超越六道了。
你想想看,利人真正利了自己,顾自己真的是害了自己,为什么?增长我执。我执是假的,不是真的,佛法是教你破我执,你天天在增加我执,增长我执,那还得了吗?搞错了!所以要把我放下,全心全力为别人服务,我们今天讲为苦难众生服务,为正法常住、久住来学习,认真努力学习,为正法久住,一切功德回向给众生,全心全力帮助众生,这就对了。这样我执不破,自自然然就淡化,淡化久了,不知不觉的就没有了。所以佛法里教我们知命,命是什么?命就是业,就是造作。你看看我们每天想什么、说的是什么、干的是什么,这就是业,这就是心态、行态,心行。如果心行与十善业道相应,与《还源观》上讲的四德相应,好!什么灾难都没有了,用不著再去算命,用不著再去看相,自己的前途一片光明。确实这样的心行必然是逢凶化吉,遇难成祥,这才叫真正懂得命运,改造命运。